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　　《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評(píng)書(shū)藝人常杰淼于20世紀(jì)20年代在天津創(chuàng)作的評(píng)書(shū)作品。常杰淼習(xí)武嗜酒，性格豪爽，結(jié)交綠林豪杰。書(shū)中有大量比較真實(shí)的武術(shù)、江湖綠林道描寫(xiě)；常還慣于引經(jīng)據(jù)典，夾敘夾評(píng)，又熟悉老北京民俗與風(fēng)土人情，能夠武書(shū)文說(shuō)，把劍俠圖說(shuō)成學(xué)問(wèn)書(shū)。劍俠圖是因?yàn)槌Ｔ跁?shū)中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書(shū)大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時(shí)受到清中葉以來(lái)流傳于民間的雍正改昭篡位、結(jié)交綠林、被刺等故事啟發(fā)，塑造出童林這一書(shū)膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習(xí)得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術(shù)。京城偶遇雍親王胤禛（后來(lái)的雍正皇帝），做了武術(shù)教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評(píng)書(shū)本子不同的一大特色,就是書(shū)中塑造了童林這么一個(gè)即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認(rèn)為是莊稼漢,待他說(shuō)出自己要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)門(mén)戶時(shí),人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書(shū)中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會(huì)夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群

　　俞慎認(rèn)識(shí)了同姓的讀書(shū)人俞士忱，結(jié)拜為兄弟，他把俞士忱和妹妹素秋帶回家。素秋是絕色美人，長(zhǎng)得粉白如玉。俞慎夫妻像對(duì)待同胞弟弟妹妹一樣愛(ài)護(hù)俞士忱和素秋。不久，俞士忱得了重病，臨死前向俞慎交待：咱們名為兄弟，實(shí)際并不同宗，可以通婚，既然嫂嫂這么喜歡素秋，我死后，讓素秋給您做妾吧。

　　《廣泰傳奇》又名《張廣泰回家》，是傳統(tǒng)單口相聲八大棍兒之一，也可作為評(píng)書(shū)播講。經(jīng)歷代評(píng)書(shū)藝人不斷加工、實(shí)踐、播講，為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。故事錯(cuò)綜復(fù)雜，人物眾多，需要很高的藝術(shù)造詣演繹。此次，青年評(píng)書(shū)演員王玥波精彩演釋了分家、霸產(chǎn)、嫖院、定計(jì)、出家、替死、學(xué)藝、參軍、立功、榮歸、私訪、大鬧巡檢司、大祭白狗墳、團(tuán)圓等熱鬧回目，受到聽(tīng)眾好評(píng)。康熙年間，京東河西務(wù)有一財(cái)主張好善，有子三人，長(zhǎng)子張廣聚，次子張廣興，三子張廣泰。廣興、廣泰為繼室李氏所生。老員外死后，兄弟三人分家，大爺張廣聚乃霸占家產(chǎn)，時(shí)刻要害三弟廣泰。張廣泰自幼習(xí)武，結(jié)交三流九教的朋友，在妓院四美堂結(jié)交了名妓韓紅玉，要替韓紅玉贖身，并替美人報(bào)仇。回家向大哥借錢(qián)，不料廣聚大怒，兄弟反目成仇，并用毒藥害廣泰，多虧嫂子深明大義，放走廣泰，又有義犬相救，廣聚誤把白犬當(dāng)作廣泰，認(rèn)為仇人已死，從此虐待繼母和二弟廣興。張廣泰為異人所救，二次學(xué)藝，避禍參軍。立軍功后榮歸故里，收義子江玉；并假扮乞丐，私訪河西務(wù)，大鬧巡檢司，懲辦大惡賊張廣聚，大祭白狗墳，報(bào)仇雪恨，一家團(tuán)圓。

　　《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評(píng)書(shū)藝人常杰淼于20世紀(jì)20年代在天津創(chuàng)作的評(píng)書(shū)作品。常杰淼習(xí)武嗜酒，性格豪爽，結(jié)交綠林豪杰。書(shū)中有大量比較真實(shí)的武術(shù)、江湖綠林道描寫(xiě)；常還慣于引經(jīng)據(jù)典，夾敘夾評(píng)，又熟悉老北京民俗與風(fēng)土人情，能夠武書(shū)文說(shuō)，把劍俠圖說(shuō)成學(xué)問(wèn)書(shū)。劍俠圖是因?yàn)槌Ｔ跁?shū)中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書(shū)大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時(shí)受到清中葉以來(lái)流傳于民間的雍正改昭篡位、結(jié)交綠林、被刺等故事啟發(fā)，塑造出童林這一書(shū)膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習(xí)得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術(shù)。京城偶遇雍親王胤禛（后來(lái)的雍正皇帝），做了武術(shù)教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評(píng)書(shū)本子不同的一大特色,就是書(shū)中塑造了童林這么一個(gè)即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認(rèn)為是莊稼漢,待他說(shuō)出自己要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)門(mén)戶時(shí),人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書(shū)中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會(huì)夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群

　　聊齋之俠女原文:顧生，金陵人。博于材藝，而家綦貧。又以母老，不忍離膝下，惟日為人書(shū)畫(huà)，受贄以自給。行年二十有五，伉儷猶虛。對(duì)戶舊有空第，一老嫗及少女，稅居其中。以其家無(wú)男子，故未問(wèn)其誰(shuí)何。一日，偶自外入，見(jiàn)女郎自母房中出，年約十八九，秀曼都雅，世罕其匹，見(jiàn)生不甚避，而意凜如也。生入問(wèn)母。母曰：是對(duì)戶女郎，就吾乞刀尺。適言其家亦止一母。此女不似貧家產(chǎn)。問(wèn)其何為不字，則以母老為辭。明日當(dāng)往拜其母，便風(fēng)以意；倘所望不奢，兒可代養(yǎng)其母。明日造其室，其母一聾媼耳。視其室，并無(wú)隔宿糧。問(wèn)所業(yè)，則仰女十指。徐以同食之謀試之，媼意似納，而轉(zhuǎn)商其女；女默然，意殊不樂(lè)。母乃歸。詳其狀而疑之曰：女子得非嫌吾貧乎？為人不言亦不笑，艷如桃李，而冷如霜雪，奇人也！母子猜嘆而罷。一日，生坐齋頭，有少年來(lái)求畫(huà)。姿容甚美，意頗儇佻。詰所自，以鄰村對(duì)。嗣后三兩日輒一至。稍稍稔熟，漸以嘲謔；生狎抱之，亦不甚拒，遂私焉。由此往來(lái)昵甚。會(huì)女郎過(guò)，少年目送之，問(wèn)為誰(shuí)。對(duì)以鄰女。少年曰：艷麗如此，神情一何可畏！少間，生入內(nèi)。母曰：適女子來(lái)乞米，云不舉火者經(jīng)日矣。此女至孝，貧極可憫，宜少周恤之。生從母言，負(fù)斗米款門(mén)達(dá)母意。女受之

　　隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來(lái)潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤(pán)費(fèi)俱已耗盡。無(wú)奈之中，牽著他心愛(ài)的坐騎黃驃馬到西門(mén)外的二賢莊去賣(mài)。秦叔寶將黃驃馬拴在莊南大槐樹(shù)下。單雄信聽(tīng)說(shuō)有人賣(mài)馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽(tīng)說(shuō)單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報(bào)真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽(tīng)說(shuō)賣(mài)馬人是濟(jì)南來(lái)的，便請(qǐng)他到府上吃茶，還順便打聽(tīng)仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：?jiǎn)T外打聽(tīng)的人正是小弟同衙好友。雄信聞知他與叔寶是朋友，隨即修書(shū)一封托交叔寶，并付了馬價(jià)紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價(jià)數(shù)內(nèi)，還取潞綢兩匹相贈(zèng)。卻說(shuō)秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢，他叫王伯當(dāng)。王伯當(dāng)告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來(lái)兩位英雄終得相識(shí)，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個(gè)月。離別時(shí)單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈(zèng)，從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農(nóng)民起義中同仇敵愾，為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績(jī)。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來(lái)分道揚(yáng)鑣，但患難中結(jié)下的兄弟情誼始終如故。《說(shuō)唐》中的秦瓊建祠報(bào)雄信，說(shuō)的

　　你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞:你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞01日軍軍官觀察團(tuán)覆滅記,你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞02常德保衛(wèi)戰(zhàn),你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞03石原莞爾-爭(zhēng)當(dāng)甲級(jí)戰(zhàn)犯的可笑配角,你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞04宜昌大撤退-中國(guó)實(shí)業(yè)史上的敦刻爾克,你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞05才子-高官與奸細(xì)-黃濬泄密案始末,你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞06神頭嶺伏擊戰(zhàn)-日軍眼中(一流的游擊戰(zhàn)),你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞07日本侵華空軍的最大敗筆,你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞08花岡暴動(dòng)-唯一在日本本土打響的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞09臺(tái)兒莊大捷的諜報(bào)英雄夏文運(yùn),你所不知道的十個(gè)抗戰(zhàn)秘聞10虹口公園爆炸案

　　原文：長(zhǎng)安士人賈子龍，偶過(guò)鄰巷，見(jiàn)一客，風(fēng)度灑如。問(wèn)之，則真生，咸陽(yáng)僦寓者也。心慕之。明日，往投刺，適值其亡；凡三謁，皆不遇。乃陰使人窺其在舍而后過(guò)之，真走避不出；賈搜之始出。促膝傾談，大相知悅。賈就逆旅，遣僮行沽。真又善飲，能雅謔，樂(lè)甚。酒欲盡，真搜篋出飲器，玉卮無(wú)當(dāng)，注杯酒其中，盎然已滿；以小琖挹取入壺，并無(wú)少減。賈異之，堅(jiān)求其術(shù)。真曰：我不愿相見(jiàn)者，君無(wú)他短，但貪心未凈耳。此乃仙家隱術(shù)，何能相授。賈曰：冤哉！我何貪，間萌奢想者，徒以貧耳。一笑而散。由是往來(lái)無(wú)間，形骸盡忘。每值乏窘，真輒出黑石一塊，吹咒其上，以磨瓦礫，立刻化為白金，便以贈(zèng)生；僅足所用，未嘗贏余。賈每求益。真曰：我言君貪，如何，如何！賈思明告必不可得，將乘其醉睡，竊石而要之。一日，飲既臥，賈潛起，搜諸衣底。真覺(jué)之曰：子真喪心，不可處也！遂辭別，移居而去。后年余，賈游河干，見(jiàn)一石瑩潔，絕類真生物。拾之，珍藏若寶。過(guò)數(shù)日，真忽至，然若有所失。賈慰問(wèn)之。真曰：君前所見(jiàn)，乃仙人點(diǎn)金石也。曩?gòu)谋д孀佑危藨z我介，以此相貽。醉后失去，隱卜當(dāng)在君所。如有還帶之恩，不敢忘報(bào)。賈笑曰：仆生平不敢欺友朋，誠(chéng)如所卜。但知管仲之貧者，莫

　　聊齋之種梨原文:有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車(chē)前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：一車(chē)數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢(qián)市一枚，付道士。道士拜謝，謂眾曰：出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客。或曰：既有之，何不自食？曰：吾特需此核作種。于是掬梨大啖。且盡，把核于手，解肩上镵，坎地深數(shù)寸，納之而覆以土。向市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸瀋，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視，見(jiàn)有勾萌出，漸大；俄成樹(shù)，枝葉扶疏；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹(shù)。道人乃即樹(shù)頭摘賜觀者，頃刻向盡。已，乃以镵伐樹(shù)，丁丁良久，乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車(chē)中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車(chē)上一靶亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之。轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉。每見(jiàn)鄉(xiāng)中稱素封者，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也。&rsqu

　　《聊齋志異》卷十一中的一個(gè)狐仙，雖然該故事的題目叫馬介甫，但似乎整篇故事卻是講的馬介甫的朋友楊萬(wàn)石娶了一個(gè)惡婦，結(jié)果家人飽受其虐，最后惡婦得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　聊齋之江城原文:臨江高蕃，少慧，儀容秀美。十四歲入邑庠。富室爭(zhēng)女之；生選擇良苛，屢梗父命。父仲鴻，年六十，止此子，寵惜之，不忍少拂。初，東村有樊翁者，授童蒙于市肆，攜家僦生屋。翁有女，小字江城，與生同甲，時(shí)皆八九歲，兩小無(wú)猜，日共嬉戲。后翁徙去，積四五年，不復(fù)聞問(wèn)。一日，生于隘巷中，見(jiàn)一女郎，艷美絕俗。從以小鬟，僅六七歲。不敢傾顧，但斜睨之。女停睇，若欲有言。細(xì)視之，江城也。頓大驚喜。各無(wú)所言，相視呆立，移時(shí)始別，兩情戀戀。生故以紅巾遺地而去。小鬟拾之，喜以授女。女入袖中，易以己巾，偽謂鬟曰：高秀才非他人，勿得諱其遺物，可追還之。小鬟果追付生。生得巾大喜。歸見(jiàn)母，請(qǐng)與論婚。母曰：家無(wú)半間屋，南北流寓，何足匹偶？生言：我自欲之，固當(dāng)無(wú)悔。母不能決，以商仲鴻；鴻執(zhí)不可。生聞之悶悶，嗌不容粒。母憂之，謂高曰：樊氏雖貧，亦非狙儈無(wú)賴者比。我請(qǐng)過(guò)其家，倘其女可偶，當(dāng)亦無(wú)害。高曰：諾。母托燒香黑帝祠，詣之。見(jiàn)女明眸秀齒，居然娟好，心大愛(ài)悅。遂以金帛厚贈(zèng)之，實(shí)告以意。樊?huà)嬛t抑而后受盟。歸述其情，生始解顏為笑。逾歲，擇吉迎女歸，夫妻相得甚歡。而女善怒，反眼若不相識(shí)；詞舌嘲啁，常聒于耳。生以愛(ài)故，悉

　　聊齋之厙將軍原文:厙大有，字君實(shí)，漢中洋縣人。以武舉隸祖述舜麾下。祖厚遇之，屢蒙拔擢，遷偽周總?cè)帧：笥X(jué)大勢(shì)既去，潛以兵乘祖。祖格拒傷手，因就縛之，納款于總督蔡。至都，夢(mèng)至冥司，冥王怒其不義，命鬼以沸油澆其足。既醒，足痛不可忍。后腫潰，指盡墮。又益之瘧。輒呼曰：我誠(chéng)負(fù)義！遂死。異史氏曰：事偽朝固不足言忠；然國(guó)士庸人，因知為報(bào)，賢豪之自命宜爾也。是誠(chéng)可以惕天下之人臣而懷二心者矣。聊齋之厙將軍白話翻譯:有個(gè)叫厙大有的人，字君實(shí)，是陜西省漢中洋縣人氏。他是個(gè)武舉人，隸屬祖述舜部下。祖述舜給他的待遇很優(yōu)厚，多次提拔他，并晉升他為后周的總?cè)帧：髞?lái)，厙大有感到后周政權(quán)大勢(shì)已去，就秘密偷襲祖述舜。祖述舜在格斗中奮力抗拒，結(jié)果傷了手，被捆綁起來(lái)。厙大有歸順了總督蔡毓榮。來(lái)到都城，夢(mèng)中到了冥王府。冥王因?yàn)閰嚧笥胁恢v道義，非常生氣。命令小鬼用滾沸的油澆在他的腳上。厙大有醒來(lái)后，感到雙腳疼得難以忍受。后來(lái)他的腳腫爛了，腳指全都脫落，又增添了瘧疾，總是連聲呼叫著說(shuō)：我實(shí)在是負(fù)義之人！終于死去了。

　　小說(shuō)以清末光緒年間戊戌六君子殉難前后的中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩為背景，以大刀王五與譚嗣同一生死乃見(jiàn)交情為引，帶出大俠霍元甲本傳；演繹了神拳霍元甲三打外國(guó)大力土的傳奇故事。

　　原文：五月五日，吳越有斗龍舟之戲：刳木為龍，繪鱗甲，飾以金碧；上為雕甍朱檻，帆旌皆以錦繡。舟末為龍尾高丈余，以布索引木板下垂。有童坐板上，顛倒?jié)L跌，作諸巧劇。下臨江水，險(xiǎn)危欲墮。故其購(gòu)是童也，先以金啖其父母，預(yù)調(diào)馴之，墮水而死勿悔也。吳門(mén)則載美姬，較不同耳。鎮(zhèn)江有蔣氏童阿端，方七歲。便捷奇巧莫能過(guò)，聲價(jià)益起，十六歲猶用之。至金山下墮水死。蔣媼止此子，哀鳴而已。阿端不自知死，有兩人導(dǎo)去，見(jiàn)水中別有天地；回視則流波四繞，屹如壁立。俄入宮殿，見(jiàn)一人兜牟坐。兩人曰：此龍窩君也。便使拜伏，龍窩君顏色和霽，曰：阿端伎巧可入柳條部。遂引至一所，廣殿四合。趨上東廊，有諸少年出與為禮，率十三四歲。即有老嫗來(lái)，眾呼解姥。坐令獻(xiàn)技。已，乃教以錢(qián)塘飛霆之舞，洞庭和風(fēng)之樂(lè)。但聞鼓鉦喤聒，諸院皆響；既而諸院皆息。姥恐阿端不能即嫻，獨(dú)絮絮調(diào)撥之；而阿端一過(guò)殊已了了。姥喜曰：得此兒，不讓晚霞矣！明日龍窩君按部，諸部畢集。首按夜叉部，鬼面魚(yú)服，鳴大鉦，圍四尺許，鼓可四人合抱之，聲如巨霆，叫噪不復(fù)可聞。舞起則巨濤洶涌，橫流空際，時(shí)墮一點(diǎn)大如盆，著地消滅。龍窩君急止之，命進(jìn)乳鶯部，皆二八姝麗，笙樂(lè)細(xì)作，一時(shí)清風(fēng)習(xí)習(xí)，波

　　十二釵正冊(cè)：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

　　《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，是民國(guó)評(píng)書(shū)名家常杰淼創(chuàng)作的長(zhǎng)篇短打俠義評(píng)書(shū)，主要講述了童林別開(kāi)天地，最終創(chuàng)立無(wú)極門(mén)的故事。于20世紀(jì)初在北京、天津等地表演，收到了廣大群眾的熱烈歡迎，可謂轟動(dòng)一時(shí)。書(shū)中有大量真實(shí)的武術(shù)、江湖綠林道描寫(xiě)；作者常引經(jīng)據(jù)典，夾敘夾評(píng)，又熟悉老北京民俗與風(fēng)土人情，能夠武書(shū)文說(shuō)，把劍俠圖說(shuō)成學(xué)問(wèn)書(shū)。童林家住京南霸州童家村，生性剛直，因斗紙牌結(jié)怨青草蛇王三，誤傷老父，錯(cuò)走荒山，在江西臥虎山拜尚道明、何道源為師，學(xué)習(xí)八卦柳葉棉絲磨身掌法，八法神鉞，晝夜十五年，折合為三十載的苦功。后為發(fā)揚(yáng)這門(mén)新武術(shù)，奉師命下山別開(kāi)天地，自創(chuàng)一家。北雙熊鎮(zhèn)掌打鐵背黿雷春，頭結(jié)一掌仇，五小鬧王府，地壇會(huì)二俠，與二俠侯杰結(jié)為至交。打賀豹二結(jié)一掌仇；二小盜走翡翠鴛鴦鐲，留書(shū)陷害童林。杭州擂上，掌打兇僧鐵臂羅漢法禪，三結(jié)一掌仇，太湖要鏢，侯庭戰(zhàn)三寇。群俠請(qǐng)南俠，南北昆侖會(huì)，海川雙鉞分雙劍；北高峰靈隱寺巧勝黃病童子苗吉慶，簪花賀號(hào)鎮(zhèn)八方紫面昆侖俠。侯庭義釋清云潭三寨，李陸兩家被無(wú)賴挑唆，反目成仇，陸寅采花栽贓李英。三俠一夜破達(dá)摩堂，斬九寨結(jié)仇鐵善寺。孟恩、羅烈在云南狐兒山鐵善寺方丈濟(jì)慈面前顛倒黑

　　俞慎認(rèn)識(shí)了同姓的讀書(shū)人俞士忱，結(jié)拜為兄弟，他把俞士忱和妹妹素秋帶回家。素秋是絕色美人，長(zhǎng)得粉白如玉。俞慎夫妻像對(duì)待同胞弟弟妹妹一樣愛(ài)護(hù)俞士忱和素秋。不久，俞士忱得了重病，臨死前向俞慎交待：咱們名為兄弟，實(shí)際并不同宗，可以通婚，既然嫂嫂這么喜歡素秋，我死后，讓素秋給您做妾吧。

　　張敬賢（1910—1947）順義區(qū)唐洞村人。1939年任順義縣第一游擊大隊(duì)偵察排班長(zhǎng)，配合八路軍第3支隊(duì)襲擊王泮莊據(jù)點(diǎn)，燒毀日偽炮樓；打退懷柔偽警察隊(duì)討伐，繳槍20多支；配合四區(qū)基干隊(duì)截?fù)魝涡旅駮?huì)自衛(wèi)團(tuán)，擊斃敵團(tuán)長(zhǎng)；剿滅楊各莊一帶土匪，擊斃匪首，為開(kāi)辟和發(fā)展根據(jù)地作出貢獻(xiàn)。

　　崔顯堂（1896—1942）門(mén)頭溝區(qū)田莊村人。1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任村黨支部書(shū)記、合作社主任。1942年5月，受黨組織指示擔(dān)任偽鄉(xiāng)長(zhǎng)，從事秘密抗日工作。6月至7月，三次被日軍抓去審問(wèn)，受盡折磨。7月19日，在日軍準(zhǔn)備活埋他時(shí)，他徒手與敵殊死搏斗，壯烈犧牲。1983年，門(mén)頭溝區(qū)人民政府追認(rèn)其為革命烈士。

　　原文：武孝廉石某，囊貲赴都，將求銓敘。至德州，暴病，唾血不起，長(zhǎng)臥舟中。仆篡金亡去。石大恚，病益加，資糧斷絕。榜人謀委棄之。會(huì)有女子乘船，夜來(lái)臨泊，聞之，自愿以舟載石。榜人悅，扶石登女舟。石視之，婦四十余，被服粲麗，神采猶都。呻以感謝。婦臨審曰：君夙有瘵根，今魂魄已游墟墓。石聞之，噭然哀哭。婦曰：我有丸藥，能起死。茍病瘳，勿相忘。石灑泣矢盟。婦乃以藥餌石；半日，覺(jué)少痊。婦即榻供甘旨，殷勤過(guò)于夫婦。石益德之。月余，病良已。石膝行而前，敬之如母。婦曰：妾煢獨(dú)無(wú)依，如不以色衰見(jiàn)憎，愿侍巾櫛。時(shí)石三十余，喪偶經(jīng)年，聞之，喜愜過(guò)望，遂相燕好。婦乃出藏金，使入都營(yíng)干，相約返與同歸。石赴都夤緣，選得本省司閫；余金市鞍馬，冠蓋赫奕。因念婦臘已高，終非良偶，因以百金聘王氏女為繼室。心中悚怯，恐婦聞知，遂避德州道，迂途履任。年余，不通音耗。有石中表，偶至德州，與婦為鄰。婦知之，詣問(wèn)石況。某以實(shí)對(duì)。婦大罵，因告以情。某亦代為不平，慰解曰：或署中務(wù)冗，尚未暇遑。乞修尺一書(shū)，為嫂寄之。婦如其言。某敬以達(dá)石，石殊不置意。又年余，婦自往歸石，止于旅舍，托官署司賓者通姓氏。石令絕之。一日，方燕飲，聞喧詈聲，釋杯凝

　　宋朝時(shí)有一大戶人家的小兒子，排行十三，年僅五歲，在元宵之夜看燈的人群中被歹人拐走。這個(gè)小孩憑著過(guò)人的機(jī)敏逃離虎口，后被皇帝近侍救下，并得到皇上召見(jiàn)（朝見(jiàn)了天子）。

王玥波自幼學(xué)習(xí)評(píng)書(shū)、相聲等多門(mén)曲藝藝術(shù)，曾拜馬增錕學(xué)習(xí)評(píng)書(shū)，拜趙小林學(xué)習(xí)相聲，拜章學(xué)楷學(xué)習(xí)聯(lián)珠快書(shū)。全總文工團(tuán)（原在煤礦文工團(tuán)）說(shuō)唱演員，在宣南書(shū)館、崇文書(shū)館均為創(chuàng)業(yè)元老，連麗如夫婦之義子。播講過(guò)《聊齋》《隋唐》《雍正劍俠圖》《俠義英雄傳》等多部評(píng)書(shū)。 [7]2012年8月7日王玥波在京成立個(gè)人工作室。

　　《聊齋之鴉頭》講述狐仙鴉頭和書(shū)生王文一段凄美的愛(ài)情故事，鴉頭的母親和姐姐兩只狐貍精逼鴉頭化做人形并在青樓中為妓，迷惑嫖客害人為她們帶來(lái)暴利。公子王文和鴉頭相愛(ài)并成功私奔而逃，但好景不長(zhǎng)，鴉頭被老狐貍精抓了回去并軟禁，此時(shí)鴉頭已經(jīng)身懷有孕。王文苦戀鴉頭，十年間多處尋找，終于在京中巧遇自己和鴉頭的兒，十歲的王孜，王孜長(zhǎng)到十八歲，專能殺狐，成功救母而回，這才一家團(tuán)圓。

　　北京老帽山六壯士英勇抗日故事狼牙山五壯士的故事廣為人知，但老帽山六壯士的故事知道的人卻不多，那是一個(gè)和狼牙山五壯士同樣悲壯的抗日英雄故事。老帽山位于風(fēng)景秀麗的北京房山十渡風(fēng)景區(qū)，是十渡村、馬安村之間的一座陡峭的山峰。1943年4月中旬的一天，房山南窖據(jù)點(diǎn)的300多名日偽軍，攜帶輕、重機(jī)槍和迫擊炮，經(jīng)過(guò)霞云嶺等地向十渡地區(qū)進(jìn)犯。當(dāng)時(shí)，中共房（山）淶（水）涿（縣）聯(lián)合縣委、縣政府及八路軍冀中10分區(qū)指揮機(jī)關(guān)駐在十渡地區(qū)，10分區(qū)27團(tuán)團(tuán)部在西莊村，冀中印刷所、銀行在西河村，兵工廠在后石門(mén)村。為了粉碎日偽軍的掃蕩，27團(tuán)派20名戰(zhàn)士在老帽山下一座可以俯視十渡河灘的小山頭阻擊，房淶涿聯(lián)合縣縣長(zhǎng)郝紹堯立即組織縣政府人員和老百姓撤到西邊的山溝里。這天早晨，戰(zhàn)士們剛隱蔽好，日偽軍高挑著旗子，出現(xiàn)在河谷的通道上。當(dāng)日偽軍進(jìn)入射程之內(nèi)后，戰(zhàn)士們一齊開(kāi)火。突然的槍聲出乎日偽軍的預(yù)料，他們丟下幾具尸體慌忙后撤。很快，日偽軍發(fā)現(xiàn)阻擊的八路軍人數(shù)并不多，于是分成幾股，再次向山口撲來(lái)。八路軍阻擊陣地在5丈多高的懸崖上，戰(zhàn)士門(mén)憑借有利地形，頑強(qiáng)地阻擊來(lái)犯之?dāng)场Ｈ諅诬姏_不上去，只能用機(jī)槍向山崖上瘋狂掃射。時(shí)間一分

　　劉文生（1893—1968）平谷區(qū)南山村人。1940年3月在鳳凰山戰(zhàn)斗中出名，1942年任村民兵隊(duì)長(zhǎng)、平三密二區(qū)民兵大隊(duì)長(zhǎng)，破道路、剪電線、抓特務(wù)，所率領(lǐng)的民兵隊(duì)被譽(yù)為模范民兵隊(duì)。1945年5月，在冀熱遼軍區(qū)第14軍分區(qū)群英大會(huì)上受表彰。

　　未名湖畔的故事如果你曾漫步北京大學(xué)燕園，是否還記得靜靜的未名湖，和湖中倒映的博雅塔？如果你曾在未名湖畔流連忘返，是否留意過(guò)西岸的鐘樓，和鐘樓近旁一個(gè)低矮的水泥小屋？如果你曾注意未名湖西南有一座四合院，是否知道院落的名字，和院中發(fā)生的故事？1937年盧溝橋事變后，北平、天津相繼淪陷。在日軍的分割包圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地在華北紛紛創(chuàng)建并發(fā)展，然而，抗日所需的醫(yī)藥和通訊器材卻十分匱乏。得知這一消息后，中共北平地下黨員燕京大學(xué)機(jī)器房技師肖田，決心秘密為抗日根據(jù)地籌集物資。淪陷時(shí)期的北平，籌集一般器材還容易些，最難弄的是電訊器材，特別是收發(fā)報(bào)機(jī)，市場(chǎng)嚴(yán)禁出售。1940年春，經(jīng)黨組織研究，建議由肖田向燕京大學(xué)英籍教授林邁可求助。同情和支持中國(guó)抗戰(zhàn)的林邁可，很快以物理實(shí)驗(yàn)室的名義，從國(guó)外采購(gòu)到一批收發(fā)報(bào)機(jī)的零部件。為了躲避日本憲兵的搜查和干擾，收發(fā)報(bào)機(jī)的組裝工作地點(diǎn)就設(shè)在林邁可的宿舍，燕京大學(xué)未名湖（今北京大學(xué)未名湖）西南，一座名為臨湖軒的四合院的西房。林邁可負(fù)責(zé)線路設(shè)計(jì)，肖田和燕京大學(xué)英籍教授班威廉負(fù)責(zé)焊接組裝。1940年7月，當(dāng)收發(fā)報(bào)機(jī)組裝完畢，正待運(yùn)往平西抗日根據(jù)地時(shí)，根據(jù)地派來(lái)

　　善打伏擊的王亢團(tuán)長(zhǎng)1940年9月11日，密云、豐寧、灤平的4000多名日偽軍步兵、騎兵配合，對(duì)平北豐（寧）灤（平）密（云）抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)了78天的大掃蕩，妄圖消滅、驅(qū)逐八路軍冀熱察挺進(jìn)軍第10團(tuán)，摧毀新生的抗日政權(quán)。11月28日，在豐灤密軍民的打擊下，日偽軍的掃蕩最終失敗，只得分頭撤兵。10團(tuán)1營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)王亢得到下?tīng)I(yíng)村民兵的密報(bào)，駐扎在下?tīng)I(yíng)村的日軍鈴木大隊(duì)哲田中隊(duì)準(zhǔn)備從白馬河川撤往密云。于是，王亢決定在馮家峪村南邊一里地的南灣子伏擊這股日軍。王亢把1連埋伏在河灣西岸的小山北側(cè)，負(fù)責(zé)卡住敵人的退路；3連埋伏在河?xùn)|的溝口，負(fù)責(zé)攔腰截?fù)魯橙耍欢约簞t站在河灣南邊峭壁上一顆松樹(shù)下指揮戰(zhàn)斗。12月15日清晨，哲田中隊(duì)進(jìn)入伏擊圈，王亢舉起手槍，砰的一槍把一個(gè)騎馬的軍官擊落馬下。槍聲就是命令，戰(zhàn)士們一齊開(kāi)火。哲田中隊(duì)都是老鬼子，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)。經(jīng)過(guò)短暫的慌亂，日軍散開(kāi)隊(duì)形，伏在河邊堤壩下、大石頭后邊進(jìn)行頑抗。一隊(duì)日軍還向河西的小山發(fā)起了兩次沖鋒，結(jié)果被1連戰(zhàn)士擊退。從河?xùn)|溝口沖擊的3連，受到日軍重機(jī)槍火力封鎖，前進(jìn)受阻。1連連長(zhǎng)魯智華見(jiàn)此情形，冒著彈雨滾下山坡，猛然躍起抓住滾燙的重機(jī)槍槍管，踢倒機(jī)槍射

　　馮運(yùn)修：19歲書(shū)生鬧市斃漢奸人物檔案馮運(yùn)修（1921-1940），天津中日中學(xué)學(xué)生，1937年加入抗日鋤奸團(tuán)；1938年6月，參加火燒天津最大的百貨公司——中原公司行動(dòng)。1940年，考入北平輔仁大學(xué)；后刺殺漢奸吳菊癡，于8月8日犧牲，未能入學(xué)。老北京的胡同里總是充滿著故事，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)仁人志士大隱于縱橫交錯(cuò)的小巷子里，用勇氣和智慧書(shū)寫(xiě)著可歌可泣的抗戰(zhàn)故事。5月20日午后，長(zhǎng)長(zhǎng)的西四北四條胡同里，行人稀少，兩側(cè)修葺一新的房子早已和那個(gè)年代沒(méi)有了關(guān)聯(lián)，但歷史的故事仍在。75年前，年僅19歲的馮運(yùn)修便住在這里，身為漢奸齊燮元的外甥，馮運(yùn)修卻走上了截然不同的道路，他加入抗日鋤奸團(tuán)，鬧市里單槍匹馬槍斃一名漢奸，卻也因此把生命凝結(jié)在了19歲這個(gè)美好年華。大漢奸外甥的另一種身份1937年7月，盧溝橋事變爆發(fā)后，開(kāi)始了全民抗戰(zhàn)，廣大的愛(ài)國(guó)青年不甘心做亡國(guó)奴，以各種方式進(jìn)行抗日活動(dòng)。這其中便有一支由青年學(xué)生組成的秘密地下抗日鋤奸組織——北平抗日鋤奸團(tuán)。時(shí)年16歲的馮運(yùn)修，便是其中一員。根據(jù)同是鋤奸團(tuán)成員，如今93歲高齡的葉于良回憶，當(dāng)時(shí)的馮

　　王玥波播講的《雍正劍俠圖》為短打評(píng)書(shū)，以童林的故事為主線。演義了一段精彩江湖故事，推薦大家收聽(tīng)。

　　這個(gè)故事出在清朝康熙四十二年，當(dāng)時(shí)在北京前三門(mén)外，也就是正陽(yáng)門(mén)又叫前門(mén)，崇文門(mén)又叫哈德門(mén)，宣武門(mén)又叫順治門(mén)，出了四個(gè)土匪，匪號(hào)人稱四霸天。北霸天姓安叫安太，是明王府的管家。西霸天叫呂盛刁，外號(hào)凈街閻王幌桿呂，在京西門(mén)頭溝開(kāi)煤窯。東霸天花班豹李四叫李德隆，在前三門(mén)外開(kāi)著四十八處明場(chǎng)寶局。南霸天鐵羅漢宋金剛，保鏢出身，來(lái)到北京之后，和他們?nèi)齻€(gè)拜了盟兄弟。他們倚仗北霸天安三太的勢(shì)力，官府不管，百姓們?nèi)遣黄稹＿@四個(gè)每人手下都養(yǎng)著二百多個(gè)打手，這些人全屬母雞的，沒(méi)鳴（名）兒，凈是外號(hào)兒。什么長(zhǎng)毛狗，短毛狼，鐵笊籬，不漏湯，該死，倒霉，小蓁椒，套褲料，爛腳丫，不流膿。就這么一幫，在前門(mén)外搶男霸女，胡作非為。這幫人里頭不管是誰(shuí)被人抓去了，什么叫大宛兩縣，營(yíng)城司防護(hù)林，五營(yíng)二十三巡，南北兩衙門(mén)，順天府、都察院，只要見(jiàn)到了安三太二指寬的一張紙條，就得把人放出來(lái)。誰(shuí)敢惹他們哪。這些人是抓吃抓喝，坑繃拐騙，凈做傷天害理的事，他們專門(mén)抓哥兒弄姐兒，看見(jiàn)街上小姑娘長(zhǎng)得好看，沒(méi)大人跟著，他們就給抓走賣(mài)到妓院里去。小小子長(zhǎng)得好也給抓走，賣(mài)到象姑下處，他們每天都在前三門(mén)外抓小孩兒，這一天可抓出事來(lái)啦。這天正是六月

　　王玥波評(píng)書(shū)小段集錦

　　公元614年，唐代絳州龍門(mén)（今山西省河津縣），男孩薛仁貴降生。30歲前，農(nóng)民薛仁貴一身好武功無(wú)處施展。30歲時(shí)，他抱怨祖墳風(fēng)水不好，想遷墳。妻子鼓勵(lì)他從軍，衣錦還鄉(xiāng)，再改葬祖墳。唐太宗征高句麗，攻打安市時(shí)，中郎將劉君昂被高句麗軍包圍，無(wú)法沖出，無(wú)名小卒薛仁貴他揮戟躍馬，斬高句麗大將，高句麗軍潰退。此戰(zhàn)，薛仁貴之名傳遍唐軍。兩軍相持之時(shí)，高句麗王派人高延壽、高惠真帶15萬(wàn)大軍前來(lái)救援。唐太宗定下誘敵深入之法。薛仁貴深知這是關(guān)鍵一仗，是自己建立奇功的機(jī)會(huì)，于脫下普通的黑色軍裝，穿上白袍、白盔、白甲——用現(xiàn)代的眼光看，這是一種包裝。高延壽、高惠真進(jìn)入埋伏圈后，薛仁貴白馬銀甲、腰掛兩弓、手持方天畫(huà)戟，所到之處，戟挑馬踏，高句麗兵退如潮。觀戰(zhàn)的唐太宗對(duì)白衣小將薛仁貴十分贊賞，他為游擊將軍。后來(lái)唐太宗把一舉成名薛仁貴視為心腹，提升他為右領(lǐng)軍郎，負(fù)責(zé)守衛(wèi)皇宮北門(mén)。唐高宗也十分信任薛仁貴。公元654年五月，高宗到建筑于山谷的萬(wàn)年宮游玩。五月三日夜，山洪暴發(fā)。禁軍見(jiàn)大水沖來(lái)，各作鳥(niǎo)獸散。薛仁貴此時(shí)正在北門(mén)值班，見(jiàn)情勢(shì)危急，跳上北門(mén)的橫木，大聲呼叫。高宗聽(tīng)到，及時(shí)出了寢殿，躲到

　　薛仁貴是唐朝貞觀年間的著名大將，從小家境貧寒，后被張士貴招募為部下，后來(lái)成為了皇帝的應(yīng)夢(mèng)賢臣而被重用。薛仁貴是唐初有名的軍事將領(lǐng)。唐太宗為了收復(fù)遼東，統(tǒng)一天下，征討蓋蘇文弒逆，援救新羅，曾三次出兵征討高句麗。

　　這部大隋唐是殘缺版的長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)，也是瓦崗寨英雄傳，講述的是隋朝末期，政治腐敗，奸臣當(dāng)?shù)溃髀酚⑿墼谕邖徤浇Y(jié)義，發(fā)誓一定要鏟除惡勢(shì)力，為民除害，找到賢明君主，重新治理國(guó)家。本書(shū)由王玥波播講，敬請(qǐng)收聽(tīng)。

　　聊齋之白于玉原文:吳青庵，筠，少知名。葛太史見(jiàn)其文，每嘉嘆之。托相善者邀至其家，領(lǐng)其言論風(fēng)采。曰：焉有才如吳生，而長(zhǎng)貧賤者乎？因俾鄰好致之曰：使青庵奮志云霄，當(dāng)以息女奉巾櫛。時(shí)太史有女絕美。生聞大喜，確自信。既而秋闈被黜，使人謂太史：富貴所固有，不可知者遲早耳。請(qǐng)待我三年不成而后嫁。于是刻志益苦。一夜，月明之下，有秀才造謁，白皙短須，細(xì)腰長(zhǎng)爪。詰所來(lái)，自言：白氏，字于玉。略與傾談，豁人心胸。悅之，留同止宿。遲明欲去，生囑便道頻過(guò)。白感其情殷，愿即假館，約期而別。至日，先一蒼頭送炊具來(lái)，少間，白至，乘駿馬如龍。生另舍舍之。白命奴牽馬去。遂共晨夕，忻然相得。生視所讀書(shū)，并非常所見(jiàn)聞，亦絕無(wú)時(shí)藝。訝而問(wèn)之。白笑曰：士各有志，仆非功名中人也。夜每招生飲，出一卷授生，皆吐納之術(shù)，多所不解，因以迂緩置之。他日謂生曰：曩所授，乃‘黃庭’之要道，仙人之梯航。生笑曰：仆所急不在此。且求仙者必?cái)嘟^情緣，使萬(wàn)念俱寂，仆病未能也。白問(wèn)：何故？生以宗嗣為慮。白曰：胡久不娶？笑曰：‘寡人有疾，寡人好色。’白亦笑曰：‘王請(qǐng)無(wú)好小色。’所好何

　　《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評(píng)書(shū)藝人常杰淼于20世紀(jì)20年代在天津創(chuàng)作的評(píng)書(shū)作品。常杰淼習(xí)武嗜酒，性格豪爽，結(jié)交綠林豪杰。書(shū)中有大量比較真實(shí)的武術(shù)、江湖綠林道描寫(xiě)；常還慣于引經(jīng)據(jù)典，夾敘夾評(píng)，又熟悉老北京民俗與風(fēng)土人情，能夠武書(shū)文說(shuō)，把劍俠圖說(shuō)成學(xué)問(wèn)書(shū)。劍俠圖是因?yàn)槌Ｔ跁?shū)中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書(shū)大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時(shí)受到清中葉以來(lái)流傳于民間的雍正改昭篡位、結(jié)交綠林、被刺等故事啟發(fā)，塑造出童林這一書(shū)膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習(xí)得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術(shù)。京城偶遇雍親王胤禛（后來(lái)的雍正皇帝），做了武術(shù)教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評(píng)書(shū)本子不同的一大特色,就是書(shū)中塑造了童林這么一個(gè)即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認(rèn)為是莊稼漢,待他說(shuō)出自己要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)門(mén)戶時(shí),人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書(shū)中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會(huì)夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群

　　大清朝乾隆年間的故事，君自然就是指的乾隆皇帝，漢官中堂、文華殿大學(xué)士劉墉，與皇帝的寵臣、滿官中堂和珅作斗爭(zhēng)的故事。作品中根據(jù)民間傳說(shuō)塑造的劉墉，是一個(gè)敢于嘲諷皇帝、戲耍親王的典型人物，通過(guò)劉墉的機(jī)敏勇敢，曲折地反映出勞動(dòng)群眾對(duì)封建統(tǒng)治階層的蔑視。其中片斷《赤背下樓》(又名《君臣斗智》)經(jīng)常獨(dú)立演出，敘劉墉陪伴弘歷逛北海御苑時(shí)，弘歷屢出難題難為劉墉，劉墉都機(jī)智巧妙地給出圓滿的答案，使弘歷不得不連連賜賞他，從手上戴的扳指兒，到身上穿的馬褂、夾袍、小褂，都脫了下來(lái)賞給劉墉，最后只好赤背下樓，完全失去了萬(wàn)歲爺?shù)淖饑?yán)。

　　王玥波短篇評(píng)書(shū)集錦:三國(guó)之驅(qū)虎吞狼之計(jì)(上),三國(guó)之驅(qū)虎吞狼之計(jì)(下),偷論,塞襯衫,大英雄,大話三國(guó)之關(guān)張雙擒王劉二將,官場(chǎng)斗之參乾隆,官場(chǎng)斗之蠟頭,當(dāng)行論,搶渡烏江,楊林標(biāo),熊掌宴,珍妃井,秦瓊賣(mài)馬,糊涂縣令,聊齋之佟客,聊齋之武孝廉,聊齋之牛成章,聊齋之真生,聊齋之趙城虎,色論,赤壁鏖兵之火燒戰(zhàn)船,赤壁鏖兵之苦肉計(jì),陳毅過(guò)江,香妃.

　　《聊齋志異》卷十一中的一個(gè)狐仙，雖然該故事的題目叫馬介甫，但似乎整篇故事卻是講的馬介甫的朋友楊萬(wàn)石娶了一個(gè)惡婦，結(jié)果家人飽受其虐，最后惡婦得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　張鴻漸，永平人。年十八為郡名士。時(shí)盧龍令趙某貪暴，人民共苦之。有范生被杖斃，同學(xué)忿其冤，將鳴部院，求張為刀筆之詞，約其共事。張?jiān)S之。妻方氏美而賢，聞其謀，諫曰：大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。今勢(shì)力世界，曲直難以理定；君又孤，脫有翻覆，急難者誰(shuí)也！張服其言，悔之，乃宛謝諸生，但為創(chuàng)詞而去。質(zhì)審一過(guò)，無(wú)所可否。趙以巨金納大僚，諸生坐結(jié)黨被收，又追捉刀人。張懼亡去，至鳳翔界，資斧斷絕。日既暮，踟躇曠野，無(wú)所歸宿。欻睹小村，趨之。老嫗方出闔扉，見(jiàn)生，問(wèn)所欲為。張以實(shí)告，嫗曰：飲食床榻，此都細(xì)事；但家無(wú)男子，不便留客。張?jiān)唬浩鸵嗖桓疫^(guò)望，但容寄宿門(mén)內(nèi)，得避虎狼足矣。嫗?zāi)肆钊耄]門(mén)，授以草薦，囑曰：我憐客無(wú)歸，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子聞知，將便怪罪。嫗去，張倚壁假寐。忽有籠燈晃耀，見(jiàn)嫗導(dǎo)一女郎出。張急避暗處，微窺之，二十許麗人也。及門(mén)見(jiàn)草薦，詰嫗。嫗實(shí)告之，女怒曰：一門(mén)細(xì)弱，何得容納罪人！即問(wèn)：其人焉往？張懼出伏階下。女審詰邦族，色稍霽，曰：幸是風(fēng)雅士，不妨相留。然老奴竟不關(guān)白，此等草草，豈所以待君子。命嫗引客入舍。俄頃羅酒漿，品物精

　　《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。全書(shū)共491篇，內(nèi)容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，古人一般用自己的書(shū)房名字給自己的著作命名，志異是記錄奇怪的事的意思，這是說(shuō)這是一本關(guān)神怪的短篇小說(shuō)集。《聊齋志異》完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴(yán)州刻印。馮鎮(zhèn)巒于嘉慶二十三年（1818年）評(píng)點(diǎn)《聊齋》，并稱當(dāng)代小說(shuō)家言，定以此書(shū)第一。

　　王玥波點(diǎn)評(píng)三國(guó)那些您不知道的事兒