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　　濟公的故事，雖為長篇巨制，實際上是由許多獨立的故事聯綴而成，用今天的話來說，是系列劇而非連續劇。因此，《續濟公傳》雖名為續集，情節卻完全可以獨立于《濟公全傳》之外而存在。而且故事內容與人物形象，與《全傳》比也有較大的變化。續集敘述了濟公率領弟子，勸導一批忠臣后裔和江湖義士，嚴懲賣國投降的奸臣和皇親國戚，平定“大狄國”的內患，以保南宋江山“國泰民安”的種種故事。在這些故事中，濟公的活動范圍從市井社會拓展到整個朝野江湖，其所作為也從撮合男女美滿姻緣、扶危濟困、除怪降妖擴展到關系國家安危的軍機大事，社會場景更為廣闊，情節也特別豐富、曲折，引人入勝。濟公的形象也從一個游戲人間行俠仗義的“顛憎”，逐漸演化成一個忠肝義膽、神機妙算、佛法無邊的濟世活佛。作者實在是將舊時群眾心目中理想人物的美德、本領，集于濟公一身了。　　作為流傳于民間的通俗小說，《續濟公傳》的語言明白流暢，極近口語。濟公的滑稽詼諧，自不待說，其他人物的語言也都盡肖口吻，貼近生活，十分生動有趣。　　《續濟公傳》自續六開始，署名“坑余生初稿”，續七序末署“坑余生寫于申江心出家之龕中”。據此，作者似為一飽經磨難的出家人，但“出家”云云

　　宮本武藏，日本家喻戶曉的傳奇人物。日本戰國時代末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家。在日本人心中，宮本武藏是強者，是智者，是哲人，是武術家，是永遠的勝者。一直以來我們只讀了《宮本武藏》的二分之一。吉川英治的《宮本武藏》其實只是《宮本武藏全傳》的前傳，小山勝清的《宮本武藏》是它的后傳，只有閱讀完整的《宮本武藏全傳》，才能讀懂真正的宮本武藏。本書描述了劍圣宮本武藏前半生的生命傳奇，揭秘日本民族的心靈密碼與文化精神，喚醒敏感、浮躁、柔弱的現代人，找回人類所擁有的強韌的精神面貌、夢想和真摯的人生追求。是現代人磨煉人生、挑戰自我、超越困境的必讀書。